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Rôle
Personnage principal
1re apparition
Chapitre 1
Traduction FR
Trad-index

Au fil des chapitres

5 paliers
  1. Dès le chapitre 1

    Un jeune homme au beau visage, en robes taoïstes en lambeaux, qui a installé sa secte dans un temple de dieu de la montagne en ruine, à trente li de toute présence humaine, précisément pour n'attirer aucune attention. Un système lui interdit de recruter qui n'a pas un potentiel d'immortel, et il a mis trois années entières à trouver sa première disciple : la quête accomplie fait bondir sa cultivation de l'Établissement des Fondations au Noyau d'Or. Il présente une planche de bois comme un lit, un autel calé par une pierre comme un bureau, et la simplicité ultime comme l'essence de la grande cultivation.

  2. À partir du chapitre 4

    Faute de pilules à offrir, il emmène sa disciple cambrioler de nuit le champ d'herbes spirituelles d'une autre secte, en le lui présentant comme celui de la leur. Il brouille ensuite la piste huit fois de suite grâce à une Fuite Terrestre que le système lui a accordée pour l'évasion, et qu'il entretient assidûment. Le contentieux qui l'opposait à cette secte tient à la compagne de son maître, qui lui avait fait des avances qu'il a déclinées, ce dont il s'est expliqué en révélant que le disciple aîné en avait profité, lui.

  3. À partir du chapitre 6

    Il n'avait jamais donné de nom à sa secte, faute de savoir en inventer un à la fois profond et élégant, et doit en improviser un devant une recrue potentielle. Le panneau du système lui affiche les traits de quiconque l'approche : il y lit que le garçon devant lui est un réincarné, et le lui fait croire deviné dans le karma et dans le cours du temps. Puis il le laisse repartir avec le trésor qu'il convoitait, après lui avoir signalé qu'il servait à caler un pied de table.

  4. À partir du chapitre 8

    Il bluffe un ancien au Noyau d'Or en se réclamant du Continent Central et en brandissant une capacité divine acquise la veille par synchronisation avec sa disciple. Le panneau des traits lui apprend que le vieillard est intrigant, de talent modéré, frêle, vieillissant et hanté par des démons intérieurs : sa confiance revient d'un coup et il menace de lui arracher la tête pour la shooter comme un ballon. Il renonce pourtant à le tuer, plutôt que d'offenser les autorités du royaume sur leur propre territoire.

  5. À partir du chapitre 10

    Ses deux quêtes de débutant enfin accomplies, il découvre que la Formation de Rassemblement Spirituel promise en récompense n'est qu'un plan : à lui de réunir matériaux et pierres spirituelles, et de la bâtir de ses propres mains. Il rassure son second disciple en affirmant que l'Art Divin de Raffinement Corporel de l'Os Démoniaque Primordial n'est pas une technique démoniaque, puisque les mille sacrifices sanglants exigés peuvent aussi bien être des bêtes dépourvues d'esprit.

Autour de Chu Xingchen